以前见过一幅动态的图片，图片的内容是旋转的舞女。有的人看是顺时针旋转，有的人看则逆时针旋转。据说这就是因为有人善用左脑而有人善用右脑人所造的。测试结果表明我的左脑略逊于右脑，左脑控制人的语言，逻辑等。对此我颇有感触，我在阅读时要费很大的力气才能理清文章的思路，看电影的时候也一样。所以我经常看过电影之后要作一番冥思苦想，如果有点小小的发现，则会颇感得意。 动作片的情节都是简章易懂的，所以除了情节外，我还喜欢猜测导演拍片的动机和方式。比如说前段时间的《叶问》。我是这样认为的，导演想拍一部抗战题材的电影，考虑到商业因素选中了动作片。武打明星有李连杰，甄子丹和成龙等等。这类电影李连杰已经拍过好多了，成龙又比较忙，于是请来了甄子丹。然后人物原型有陈真、霍元甲、黄飞鸿等，都是老面孔，于是找到了大家没怎么听说过的叶问来增加一点新鲜感。叶问必须得会一套武功，同理导演排除醉拳、一阳指、降龙十八掌以及葵花宝典。最后花落永春拳，于是故事开始了。 同是抗战题材的电影还有《南京南京》，要不是最近出现的《南下南下》，我差不多把它忘记了。这部电影当时票房还不错，部分观众从电影院出来后面色青中带红，眼眶湿润。媒体说影片激发了他们的民族情绪，他们受到了感染。我觉得他们是累的，因为“活在一个别人想方设法要羞辱我们，我们想方设法要教训别人的世界里，很辛苦。”我希望这种电影越少越好。有人也许会说，“落后就要挨打”、“历史不可忘记”。挨打是一回事，老回味自己被打的过程是另一回事；不可忘记是一回事，老拿出来刺激别人就不厚道了。 “十年之前被蛇咬了一口，十年之后见到绳子就来一剪刀，没有绳子搓一条出来再一剪刀。”这就是我对上述系列的电影的感受。 言归正传。经典的好作品毕竟还是有的。电影分两种，一种是娱乐性强的，看过爽一下就够了。另一些则不同，看完会有很多迷惑的地方，不解决这些问题则难以让人满足。总有一些电影怎么想也弄不明白其中的含义。不过根据正态分布曲线，有多少在理解电影这方面感到困难的人，在曲线的另一侧就有同样多理解电影特别深刻的人，只是这些人不容易找到。现在好了，Mtime时光网（我不是在做广告）就是一个很好的平台，几乎每部电影都有不少网友的评论，其中不乏高见。许多人说出不同的观点，我从中选择接受一些，也算是对自己有个交待了。

库布里克的经典电影《发条橙子》所表达的是如下观点： 人性中有一种因素称作激情。贝多芬通过它创作出不朽的乐章，而主人公亚历克斯因为它产生疯狂的暴力。之所以治疗前的亚历克斯把音乐和暴力联想在一起，治疗后又同时对音乐和暴力感到厌恶，就在于它们有着共同的根源。 激情必须通过教育使之合理地表达，否则人便可能往极恶的方向发展。这种教育应当是心灵上的，而不是肉体上的。而且我认为，心灵上的道德教育应尽量建立于理性之上，纯粹的道德禁忌不属于此范畴。道德的建立依赖于环境，包括家庭，政府和社会，影片未对其进行具体的正面的分析。通过肉体上的强迫或禁忌的灌输不会把人变成真正的好人，只会造成人性的残缺，呈现出一种病态。亚历克斯最后一句话“我被治愈了。”即表示从病态中恢复至本来面目。从影片中也许能得出这个结论：如果人性自由发展且不与外界冲突就是幸福的话，那么自觉而非强迫地选择从善可看作人幸福的重要标志。 <1>何其相似焉，杨叫兽也看过这部电影。